|
|
 |
Расположение: Россия, Алтай, 723й км Чуйского тракта
На правом берегу реки Чуи, между селами Иня и Йодро, на скалах вдоль дороги практически непрерывно на протяжении 10 км встречаются древние наскальные рисунки-петроглифы. В целом здесь находятся более 3 тыс. разновременных изображений от эпохи бронзы до Средневековья и 20 рунических древнетюркских надписей. Все они выбиты каменными или металлическими орудиями, в основном "точечной" техникой.
Анализ разнообразных сюжетов и даже отдельных изображений позволяет наметить несколько этапов создания калбак-ташского святилища:
- крупные фигуры олений и лосей эпохи неолита (VI-IVтыс. до н.э.),
- многообразные изображения эпохи энеолита-бронзы (III-Iтыс. до н.э.),
- сцены и персонажи скифо-сибирского звериного стиля (VIII-IIIтыс.н.э.),
- сцены и рунические надписи древнетюркской эпохи (VII-Xтыс.н.э.).
Столь широкое представительство разных времен в одном местонахождении встречается очень редко.
Большинство рисунков представляют собой изображения животных, которые занимали значительное место в повседневной жизни древнего населения Алтайских гор и степей. Отдельные композиции выделяются высоким мастерством исполнения. Нибольший интерес вызывают изображения ряженых человеческих фигур в больших головных уборах со звериными хвостами, вооруженных копьями, палицами и луками. Часто они выбиты рядом с колесницами, вьючными быками, что позволяет отнести их к эпохе развитой бронзы (середина IIтыс. до. н.э.). В центральной композиции - хвостатые фигуры воинов и шаманов, окружены изображениями различных зверей. Среди них выделяются несколько крупных фигур быков. Бык - символ сверхчеловеческой мощи. Свидетельством архаичности рассматриваемых рисунков является необычный зверь, в центральной части калбак-ташского святилища. Это кер-тютпа - фантастический помощник алтайского шамана. Шаманы видели в нем своего охранителя, незаменимого в путешествиях по подземному миру.
Некоторые (пока редкие) сюжеты алтайских петроглифов можно соотнести с конкретными мифическими повествованиями, другие связаны с иллюстрацией каких-то древних ритуалов.
Особенно интересная писаница находится примерно в 18 км от села Иня, не доезжая 12 км до села Иодро, на 723-м км Чуйского тракта (у указателя "723-й км", с левой стороны, надо отсчитать четыре стобла электропередачи и между четвертым и пятым пройти метро 20 в глубину, по напралению к скалам, затем начинается подъем). Место это получило название урочища Калбак-Таш. Буквальный перевод - "плоский, расширенный, висячий камень, гора". Впрочем, на некоторых картах оно обозначено как бом Яблак-Таш. Комплекс петроглифов находится на скалах из зеленовато-коричневых сланцев недалеко от дороги, с левой стороны. Центром этого комплекса является изваяние, выполненное в виде фигуры воина. Примерно в 2 км от наскальных рисунков стоит изваяние каменного воина с четко изображенным лицом и рукой, сжимающей меч. За изваянием, в небольшом распадке в 200-300 м от дороги находится еще одна писаница.
Добавить в блог:
|
